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Hexagramme 63 du Jeu du Tao – L’ordre qui s’établit

 

Hexagramme 63 du Jeu du Tao - L'ordre qui s'établit dans Le Livre des Hexagrammes 63

- 63 – KÎ TSÎ: L’ORDRE QUI S’ÉTABLIT

 

Sens général de KÎ TSÎ :

C’est ce qui est terminé, achevé. Le passage du chaos à l’ordre a lieu et tout se trouve judicieusement établi. Mais nous savons que rien n’est jamais absolu dans l’ordre terrestre et c’est quand tout est équilibré que l’impermanence, clé absolue du manifesté, vient à la suite, la modification entraînant une modification nouvelle et ainsi de suite, selon la loi rationnelle des choses qui croissent, déclinent, meurent et renaissent. Ce qui est durable et achevé doit donc se modifier et le Consultant doit prévoir cette suite rationnelle et normale. D’où le jugement sur l’hexagramme sacré.

 

Sens essentiel:

L’établissement, l’ordre, la régulation, les choses à leur place, l’accomplissement obtenu.

 

Sens par rapport aux autres traits :

L’ORDRE QUI S’ÉTABLIT signifie ce qui est affermi (rendu ferme, stable, solide).

 

Jugement :

L’eau sur le feu. Création d’énergie, tension (éléments qui sont ennemis et en contact) : Réfléchir sur la suite et prévoir par la sagesse et les précautions. Sois persévérant. Commencement : Fortune. Fin: Tracas ou troubles.
(Sens de ne pas se relâcher, sinon pointent les germes d’une proche décadence).

DÉVELOPPEMENT DES TRAITS

NEUF au début : Savoir s’arrêter à temps, sinon vertige et avidité. Sens de freiner le progrès en avant.

SIX à la deuxième place : Sens de ne pas courir (après une femme, une situation, une maîtresse, un amant, etc…). Le texte dit que « sept jours après » (ce peut être sept mois) on réussira. Tout insuccès est donc temporaire. Succès ensuite.

NEUF à la troisième place : Expansion difficile, sens d’un acquis (au bout de trois années d’effort). Ascension et expansion. Sens aussi d’influence à l’étranger ou avec des étrangers.

SIX à la quatrième place : La prospérité est là, mais elle ne sera pas durable, tout comme les vêtements de cérémonie, précise l’oracle, « finissent un jour par des haillons ».

NEUF à la cinquième place: Sens de bonne foi, de donner (ou recevoir) ce qui doit être donné. Sens aussi d’être heureux de ce qu’on a et de respecter les formes extérieures.

SIX au sommet: Ne pas se retourner même si on a échappé au danger (on fera bien de méditer le sort de la femme de Loth). Ne pas s’arrêter. Ne pas négliger le péril.

 

Guide pratique de KÎ TSÎ :

l. Si l’on obtient KÎ TSÎ : L’ORDRE QUI S’ÉTABLIT, dans une question intéressant l’amour, ceci signifie que la situation acquise (la femme, la maîtresse) va se modifier bientôt. L’inattendu va surgir. Préparer les bases prochaines de ce qu’on souhaite avec une grande circonspection.

2. Affaires, entreprises : Elles vont évoluer. On ferait bien de
penser à la forme que peut prendre l’inattendu. Refuser le crédit, les dettes.

3. Voyages, changements: Prudence. Penser à l’inattendu. 

4. Santé : Veiller au surmenage.


Note spéciale
: Hexagramme sacré qui appelle à la prévoyance et à la modestie, à des bases sûres.

Hexagramme 64 du Jeu du Tao – La Continuité dans….

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- 64 – WEI TSÎ: LA CONTINUITÉ DANS LA TRANSFORMATION

 

Sens général de WEI TSÎ :

C’est le passage du chaos à l’ordre, qui n’est pas encore accompli. Le sens est une perpétuelle transformation, l’hexagramme sacré final ne pouvant être, comme dans la vie et les pauvres choses humaines, qu’un nouveau départ. Tout est continuité indéfinie, croissance qui n’est pas terminée. II existe un sens de situation qui ne convient pas, mais aussi d’espoir, car l’hexagramme est comme le printemps menant de la glaciation figée de l’hiver aux nouveaux recommencements féconds et pleins de promesses d’un nouveau printemps et d’un nouvel été. Sens de mouvement dans les difficultés et de devoir être circonspect.

 

Sens essentiel:

L’indéfini, le chaos, ce qui n’est pas ordonné, régularisé, mis en place.

Sens par rapport aux autres traits :

LA CONTINUITÉ DANS LA TRANSFORMATION représente l’épuisement de ce qui est mâle, du masculin. (Il y a d’abord désordre, ensuite l’ordre).

Jugement :

L’homme doué doit examiner la place de chaque chose et les disposer en les connaissant. Réflexion et scrupule, sinon rien qui ne soit profitable.

DÉVELOPPEMENT DES TRAITS

SIX au début : Tendance à un enthousiasme irréfléchi.
NEUF à la deuxième place: On arrivera grâce à une grande persévérance. A la fin, tout ira bien.

SIX à la troisième place : On doit se faire aider par autrui. Sens de santé à protéger, d’attente, de liaison avec autrui. NEUF à la quatrième place : Une grande énergie sera nécessaire et la lutte durera trois ans; à son issue, un très grand succès.

SIX à la cinquième place: On remédie aux désordres. Une période d’influence sur autrui et de fortune est promise.

NEUF en haut : Sens d’ivresse (ce peut être symbolique, la passion enivre) et d’abandon d’un travail. Grande intelligence, mais on tend à s’enliser dans les plaisirs.

Guide pratique de WEI TSÎ :

1. Si l’on obtient WEI TSÎ: LA CONTINUITÉ DANS LA TRANSFORMATION, dans une question intéressant l’amour, cela signifie un rapprochement lent et confiant, à condition de se transformer. Sacrifice nécessaire.

2. Affaires : peu adapté au profit. Bon pour une évolution intellectuelle.

3. Voyages, changements : favorables à longue échéance.

4. Santé : Ne retenir – pour l’atteindre – que l’essentiel. Retraite ou repos nécessaires.

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