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Hexagramme 45 du Jeu du Tao – Le regroupement

 

 

 Hexagramme 45 du Jeu du Tao - Le regroupement dans Le Livre des Hexagrammes 45

- 45 – T’SOUEI: LE REGROUPEMENT

 

Sens général de T’SOUEI:

Le lac, où s’assemblent les eaux, est au-dessus de la terre. La force de la réunion, du groupement, de l’afflux des hommes, de l’entassement, est ici vivement exprimée. Rassemblement des eaux sur la terre, tels fleuves et rivières courant vers le but. II est « avantageux de voir le grand homme » car lui seul est le point fixe autour duquel se fait cette réunion. On doit veiller à l’imprévu, aux contestations, aux abus. La puissance de l’idéal, de la religion, d’un lien entre les hommes, facilite la réunion.

 

Sens essentiel:

La foule, l’entassement, le regroupement, l’afflux des hommes, les lieux de réunion, le peuple, les groupements, les partis, la réunion.

 

Sens par rapport aux autres traits :

LE REGROUPEMENT signifie l’entassement.

 

Jugement :

L’homme doué veille et renouvelle ses défenses et ses armes afin de pouvoir faire face à l’inattendu. Il est avantageux d’être lié aux ancêtres et de prier par des offrandes, avantageux également de se lancer en avant avec persévérance et d’entreprendre.

DÉVELOPPEMENT DES TRAITS

SIX au début : Ne pas suivre ceux qui proposent une tentation. S’attacher à un maître est la voie juste.

SIX à la deuxième place: Ne pas céder à l’entraînement. Ce qui est demandé est la seule sincérité, la foi et le dévouement à un idéal.

SIX à la troisième place : On risque de demeurer isolé, de ne pas trouver son égal ou son complément. On est abandonné et il n’y aura rencontre qu’après la destruction d’un contrat ou d’une liaison.

NEUF à la quatrième place: II faut travailler à un idéal de façon désintéressée. On doit se tourner vers les autres.

NEUF à la cinquième place: On obtient la confiance de beaucoup. Sans hésiter, il faut aller vers des réformes, grâce à cette foi ou cette confiance.

SIX au sommet : On risque de voir ses intentions méconnues et son alliance refusée. Séparation en suspens. L’oracle conseille de se réformer soi-même et de demeurer impassible face à ce refus. Finalement, il n’aura pas l’influence sur soi qu’on lui prête en ce moment de passion.

 

Guide pratique de T’SOUEI:

  1. Si l’on obtient T’SOUEI, LE REGROUPEMENT, dans une question intéressant l’amour, ceci signifie – sous réserve des éventuels traits à transformation – qu’on retrouvera la femme aimée (l’homme aimé, si la question est posée par une Consultante). Il y aura réunion. Toutefois, le YI KING ne précise pas, dans cette réponse, la valeur de l’être avec lequel s’opère ce regroupement. Le Consultant doit savoir, pour l’avenir, que cette valeur est essentielle.

    2. Affaires, entreprises : Favorables pour toute association.

    3. Voyages, changements : Les accepter s’ils ont pour but d’augmenter les prises de contact, les recherches, une éventuelle clientèle, etc…

    4. Santé : Montre une nécessité d’unifier, d’élaguer, de subir un régime strict, un entraînement sportif, davantage d’exercice.

    Note spéciale : Cet hexagramme sacré fait mention d’un possible « inattendu » à venir. On doit en conséquence s’armer contre toute surprise. Rassembler « ses armes », c’est unifier son caractère et tranquilliser le moi..

Hexagramme 46 du Jeu du Tao – L’Ascension

 

 Hexagramme 46 du Jeu du Tao - L'Ascension dans Le Livre des Hexagrammes 46

- 46 – CHENG: L’ASCENSION

 

Sens général de CHENG:

Une côte qu’on monte. Le bois grandit sous la terre qui le surmonte. L’arbre pousse peu à peu vers le haut, grâce à un effort solitaire et puissant. Moins facile que le progrès (hexagramme 35), l’ASCENSION est donc liée à une notion d’opiniâtreté, d’enracinement, d’efforts constants et jamais relâchés. Ce qui est petit et prend naissance va devenir grand. Le jugement indique la direction du midi (ce peut être la maturité, sur le plan de l’analogie) comme direction faste. Le Midi est le point où l’on est vu de tous (pleine lumière du milieu du jour, et point astrologique correspondant à la maturité). Accumulation et grands résultats par cette même accumulation.

 

Sens essentiel:

La naissance, la montée, l’ascension, l’élévation, les efforts vers le succès, la réussite promise, la poussée vers le haut, l’érudition, l’accumulation des richesses, les gros résultats par un effort, la constance.

 

Sens par rapport aux autres traits :

L’ASCENSION ne revient pas en arrière.

 

Jugement :

L’ASCENSION montre une sublime réussite. Il est conseillé de voir le grand homme. La venue vers le sud délivre la fortune. L’homme doué entasse ce qui est petit pour en faire des choses puissantes, grandes et élevées.

DÉVELOPPEMENT DES TRAITS

SIX au début: Humilité et accueil auprès d’un maître pour apprendre de lui et par lui. On commence à s’élever.

NEUF à la deuxième place : Droiture et solidité. On est supérieur à celui qu’on sert, mais le mérite finira par être reconnu.

NEUF à la troisième place : Tout ce qui entravait la marche vers le succès disparaît. Ne plus se faire de soucis.

SIX à la quatrième place : Indice d’une situation prééminente, d’un grand succès, d’un mérite reconnu, d’une haute distinction.

SIX à la cinquième place : Ne pas accepter précipitation et infatuation. C’est ce qui menace dans le succès.

SIX au sommet : On ne réfléchit pas, on manque de discernement, on ignore vers quoi ou vers qui on va. Une telle situation mène à la destruction. Il convient de réfléchir et de différer ses actions.

Guide pratique de CHENG:

1. Si l’on obtient SHENG, L’ASCENSION, dans une question intéressant l’amour, ceci signifie que la persévérance fera obtenir ce que l’on désire et qu’on vivra, au moins partiellement, avec la femme aimée (l’homme aimé, dans le cas d’une question posée par une femme). On pourra travailler ensemble, le couple connaîtra un grand succès professionnel.

2. Affaires, entreprises : Elles vont être marquées par le succès.

3. Voyages, changements : Seront l’occasion d’une chance, d’une promotion.

4. Santé : Tendances vers le retour à la santé. Se méfier néanmoins des tumeurs. Exploration (radiologie, etc…) nécessaire

Note : Cet hexagramme sacré promet le succès, mais demande un effort constant (exactement comme, en astrologie, la dominante saturnienne, associée à l’effort, la solitude et l’élévation – également au temps). La lenteur semble le sceau de l’hexagramme.

Hexagramme 47 du Jeu du Tao

 

 Hexagramme 47 du Jeu du Tao  dans Le Livre des Hexagrammes 47

- 47 – KOUEN: L’ABATTEMENT

 

Sens général de KOUEN:

Le lac, en haut, sur l’insondable, s’est vidé de son eau. La marais étouffe l’eau courant et perd sa substance, son eau. Signe de la détresse, de l’épuisement, de l’emprisonnement, d’une perte de substance vitale, d’impuissance. L’homme doué est annihilé (dans son action) par l’homme inférieur. Toutefois, par l’intelligence, on peut résister, retrouver la voie. Un homme fort ne se laisse pas briser intérieurement. Le conseil du YI KING, dans cette « traversée du désert » est de ne compter que sur ses propres forces, de ne croire personne sur parole, de demeurer silencieux et tenace.

 

Sens essentiel:

La perte de substance, l’impuissance, la fuite des énergies, (un peu comme Amission, la perte, figure géomantique de fuite, d’altération de non bénéfice), la détresse, la misère, la solitude, l’étouffement, l’épuisement, l’accablement.

 

Sens par rapport aux autres traits :

L’ABATTEMENT signifie l’épreuve du caractère, du fait du destin.

 

Jugement :

« Il n’y a plus d’eau dans le lac ». Si l’on a quelque chose à déclarer, personne ne le croit. L’homme doué reste lui-même face à l’adversité.

DÉVELOPPEMENT DES TRAITS

SIX au commencement: Il est nécessaire de demander de l’aide autour de soi. Risque de stagnation durant trois années.

NEUF à la deuxième place: Moment de difficultés passagères; on rencontrera toutefois un homme au-dessus de soi qui offrira de l’aide. Ne pas accepter avant d’être tout à fait prêt.

SIX à la troisième place : Sens de divorce, de rupture sentimentale ou affective. Indécision et inquiétude conduisent à des actes irréfléchis. Supprimer l’impulsivité.

NEUF à la quatrième place : Il est recommandé d’aider autrui; de ne pas différer des décisions importantes, charitables et justes.

NEUF à la cinquième place: On ne trouve nulle aide autour de soi. Pourtant le bonheur et la réunion se préparent doucement et viennent peu à peu. Confiance et optimisme.

SIX au sommet : Irrésolution et regret. Mais, bien qu’on ne montre guère de courage, l’accablement et l’abattement arrivent à leur fin.

 

Guide pratique de KOUEN:

1. Si l’on obtient K’OUEN, L’ABATTEMENT, dans une question intéressant l’amour, c’est signe que les relations sexuelles avec la femme aimée (l’homme aimé, dans le cas du tirage par une femme) s’espaceront et cesseront peu à peu. On s’achemine vers une rupture. S’il s’agit d’une femme désirée, l’union ne se fera pas.
L’oracle a également, en amour, un sens d’affadissement et de fin.

2. Affaires, entreprises : Dépérissement.

3. Voyages, changements : Une sévère épreuve est liée à tout changement.

4. Santé: Période d’impuissance, de fatigue, d’épuisement. Essayer de restaurer ses forces par des moyens naturels.

Note : Toute vie humaine connaît, à certain moment, L’ABATTEMENT. Dans ces moments, les forts se donnent des obligations. Les faibles s’éparpillent et se lamentent auprès d’autrui. Le faible regarde vers le passé, c’est-à-dire la dispersion et l’illusion des souvenirs et du bonheur, le fort se concentre autour d’un point fixe et se tait.

 

 

Hexagramme 48 du Jeu du Tao – Le Puits

Hexagramme 48 du Jeu du Tao - Le Puits dans Le Livre des Hexagrammes 48

 

- 48 – TSING : LE PUITS

 

Sens général de TSING:

Au-dessus l’eau; au-dessous, le bois. S’enfonçant dans la terre le bois pénètre dans l’eau et remonte. L’action de puiser à des profondeurs secrètes est ainsi symbolisée. La nappe d’eau possède un sens de richesses souterraines. Le sens de l’oracle n’est pas celui de perte ou de gain, mais d’union avec le moi intime et ses richesses cachées. L’eau qui sort du puits, de la cavité où elle est constante, doit désaltérer autrui; c’est la richesse donnée aux autres, par un enseignement, une action physique ou morale, un lien religieux ou sacré. Le puits est d’ailleurs à l’origine, à la racine de la nourriture, qui elle-même nourrit et suscite la force. Le bois est la figure symbolique des perches faisant monter l’eau, c’est-à-dire la substance même à l’origine d’une vie nouvelle et constante.

 

Sens essentiel:

Les richesses sacrées en soi, ce qui est caché, ce qui est occulte, l’enseignement venant du passé, la Tradition, le lien à l’origine d’une force, la fécondité, les racines de l’être, l’approche de ce qui est caché et inconscient, le lieu central, la capitale, la mise à jour de ce qui est caché, dissimulé.

 

Sens par rapport aux autres traits :

LE PUITS, LA CAVITÉ OU L’EAU EST CONSTANTE, signifient l’union.

 

Jugement :

On ne peut changer les fondements intimes du moi et chacun peut trouver cet accès. Rien ne diminue dans ce moi intime, rien n’augmente. Si l’on arrive presque au niveau de l’eau, mais que l’on n’y descend pas tout à fait ou que l’on abandonne la maîtrise de son « moi » intime, l’infortune est l à.

DÉVELOPPEMENT DES TRAITS

SIX au sommet: On demeure dans le vide. Négligence ou attente. Essayer d’en profiter pour parfaire son caractère. NEUF à la deuxième place : Ne pas s’associer avec des êtres qui ne vous apporteraient rien.

NEUF à la troisième place : II est encore impossible que les autres, malgré les qualités du Consultant, l’utilisent. Qu’il ne soit pas impatient d’agir!

SIX à la quatrième place : Indication de puiser aux sources du moi et d’attendre, de ne pas se prodiguer en vain.

NEUF à la cinquième place : Il est possible de guider les autres par un enseignement.

SIX au sommet : On a accès aux racines intimes du moi et les richesses cachées de l’invisible peuvent être données à ceux qui en sont dignes. C’est ce qui est invisible – l’essence même du Puits – qui est essentiel et qu’il convient de donner.

 

Guide pratique de TSING:

1. Si l’on obtient TSING, LE PUITS, ou LA CAVITÉ OU L’EAU EST CONSTANTE, dans une question intéressant l’amour, il y aura relations secrètes. On connaîtra un amour puissant qui ne sera pas légalisable (du moins dans l’instant). Relations possibles, dans un domaine passionnel ou autre, entre le maître et l’élève.

2. Affaires, entreprises : Cet hexagramme sacré parle surtout en faveur du spirituel, donc de l’invisible. C’est celui-ci qu’il convient d’atteindre.

3. Voyages, changements : Seront bons ceux dont on peut légitimement attendre un profit spirituel ou un enseignement. 

4. Santé : Adopter une technique de maîtrise du moi (donc de la sexualité, l’élément invisible présent en l’homme et la femme).

Note Spéciale : Hexagramme sacré qui ouvre aux richesses de l’inconscient ou de l’invisible. Il sera vain de prétendre, sans sacrifice, atteindre à ces richesses.

Hexagramme 49 du Jeu du Tao – la Mutation

Hexagramme 49 du Jeu du Tao - la Mutation dans Le Livre des Hexagrammes 49

 

- 49 – KÔ: LA MUTATION

 

Sens général de KÔ:

Un animal à cornes, écorché, change de peau. C’est la modification, la destruction pour un renouvellement, la mue, la mutation. La fille la plus âgée est sous la fille la plus jeune, chacune cherchant la primauté; eau et feu se combattent mutuellement. D’où vapeurs intenses et changements incessants.

On peut penser au signe du Scorpion, signe d’eau, régie par une planète mi-eau, mi-feu (les feux de l’enfer), Pluton, symbole d’ailleurs de destruction pour une reconstruction. Ici, nous préférons le mot de mutation, qui exprime un changement, une transmutation, une transmission, une variation brusque, quelque chose sujet à une possible conversion (comme on parle de la « conversion » des métaux, la conversion étant aussi le fait de se tourner vers quelque chose de nouveau ou de fixe, originellement vers un point fixe, vers Dieu). Quand à la transmutation, c’est le changement d’une substance en une autre, un changement de nature, une transmutation de nature (le changement de peau du reptile). Il y a tout cela dans KÔ.

 

Sens essentiel:

Les mues, les révolutions, un nouveau cycle.

 

Sens par rapport aux autres traits :

LA MUTATION signifie la métamorphose ou l’enlèvement de ce qui est périmé ou vieilli, son remplacement par autre chose.

 

Jugement :

Au moment voulu, tu rencontres la foi. Le remords n’est plus là.

DÉVELOPPEMENT DES TRAITS

NEUF au commencement : Il est indiqué de réserver ses forces, de ne pas les gaspiller et de pratiquer une entière modération. SIX à la deuxième place : Ne pas se hâter de tout modifier. L’oracle indique de « finir le jour », c’est-à-dire le cycle, la période cyclique en cours.

NEUF à la troisième place : Il convient, une fois tout bien pesé, de ne plus hésiter. Le texte parle de procéder lentement et pas à pas, aux transformations nécessaires.

NEUF à la quatrième place: C’est le moment d’un changement. Il faut s’y appliquer.

NEUF à la cinquième place : Dureté, énergie et foi. Il est dit qu’on change « comme un tigre » (c’est-à-dire, de même que la peau du tigre montre ses dessins jaunes et noirs de loin, qu’on peut guider autrui vers une voie nouvelle, politique ou autre).

SIX en haut: Il y a menace d’hypocrisie, les hommes inférieurs ne changeant pas réellement. L’homme supérieur doit prendre ceci comme base et ne pas être dupe.

 

Guide pratique de KÔ:

1. Si l’on obtient Kô, LA MUTATION, dans une question intéressant l’amour, tout va se renouveler très vite. C’est le signe de conditions nouvelles, modifiant du tout au tout la situation créée. En cas de question intéressant la vie conjugale, présage de divorce.

2. Affaires, entreprises : Vont être bouleversées. Événements imprévus.

3. Voyages, changements: Auront une action importante sur le destin. Bouleversement intellectuel.

4. Santé : Surmenage nerveux.

Note spéciale: S’abandonner au courant; ne pas viser un gain matériel, cet hexagramme sacré possédant une extrême violence et modifiant du tout au tout les conditions habituelles de vie.

Hexagramme 50 du Jeu du Tao

Hexagramme 50 du Jeu du Tao  dans Le Livre des Hexagrammes 50

 

- 50 – TING : LA MARMITE, LE VASE AUX SACRIFICES

 

Sens général de TING:

Le vase aux sacrifices, la marmite (voir notre schéma), le chaudron, avec ses pieds, son ventre ou sa panse, puis les anses, les oreilles qu’on tient. Les anneaux servent à la porter.
Le sens de l’alimentation est évidemment présent, mais il doit être considéré de façon abstraite. La modification apportée par la cuisson est, analogiquement, la modification apportée par le prince et le sage auquel il demande conseil.

 

Sens essentiel:

Neuf vases aux sacrifices symbolisaient dans l’antiquité la souveraineté de l’empereur. Nous les retrouverons dans les neuf modifications des traits. Ici, le visible passe peu à peu dans l’invisible; le vase aux sacrifices est le lien entre terre et ciel. Les sens sont donc l’alimentation, l’invisible, la recherche de la sagesse. Le sens de cultiver ou rénover la vie par un enseignement secret (yoga par ex.) est également présent ici.

 

Sens par rapport aux autres traits :

LA MARMITE, LE VASE AUX SACRIFICES, signifie la façon d’accueillir les choses nouvelles qui vont arriver.

 

Jugement :

: Suprême fortune et succès. (Ce qui est humain doit être transcendé). (Sens également de dons prophétiques, d’un lien avec l’invisible).

DÉVELOPPEMENT DES TRAITS

SIX au commencement: « Chaudron aux pieds retournés ». Se rénover. La marmite est renversée pour qu’on en retire les impuretés (appliquer l’analogie à l’homme, à l’être physique ou mental). Sens aussi d’une liaison avec une femme à son service (secrétaire, employée, etc…).

NEUF à la deuxième place: «Marmite pleine». Image des envieux qu’il faut éloigner. Sens également de rompre une liaison sexuelle.

NEUF à la troisième place : « On change l’anse de la marmite » : On piétine, on demeure dans les niveaux inférieurs. Tout cela va passer et se rénover.

NEUF à la quatrième place : « Les pieds de la marmite se brisent » : On perd son emploi, on subit un échec. Il faut tout redresser avec patience et en étudiant son entourage.

SIX à la cinquième place : « Anneaux d’or à la marmite » : Être ferme. On parvient à d’importantes responsabilités.

NEUF en haut : « Anneaux de jade à la marmite ». Sagesse, obtention de ce qui possède une valeur cosmique.

 

Guide pratique de TING:

1. Si l’on obtient TING, LA MARMITE, LE VASE AUX SACRIFICES, dans une question intéressant l’amour, c’est le signe d’une liaison qui va être importante. On travaillera avec la femme aimée. Indication possible d’un enfant.

2. Affaires, entreprises : Vont être bénéfiques.

3. Voyages, changements : Importants et heureux.

4. Santé : Problème digestif ou d’alimentation. Restrictions nécessaires.

Note spéciale: Bien noter le sens invisible que prend cette relation terre/cosmos. L’appliquer à la question posée.

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